发布时间：2017-02-17 | 信息来源：

省马克思主义理论研究会名誉会长南京师范大学王小锡教授

当前，有一些学者在研究马克思主义时，以“冷战式”意识形态思维，要么片面注解，要么断章取义，甚至有学者根本没有去认真读一读马克思的原著就发表所谓马克思相关理论的“缺场”的意见。要想真正读懂马克思和马克思主义理论，必须走进经典。

1.马克思有没有哲学思维？有人认为，马克思没有哲学思维，甚至认为马克思主义哲学不是哲学。如果我们读一读马克思的《资本论》等原著，就应该不会怀疑马克思的抽象与具体、一般与个别、普遍与特珠、逻辑与历史统一等等的辩证法思维，同时也就应该不会怀疑马克思的历史唯物主义中关于社会存在与社会意识等辩证法思想，否则说明怀疑者不具备基本的阅读原著条件，或缺乏基本的哲学思维和马克思主义知识谱系。老实说，真正懂哲学的人是不会怀疑马克思的哲学思维的。

2.马克思有没有人学思维？长期以来，总有人认为马克思没有人学思维，提出所谓马克思的“人学空场”，其实只要认真读过马克思的原著且没有偏见，谁都不会信口开河地说马克思的思想理论中不讲人、不见人的，即便是马克思的论敌或相关理论思潮的代表人物也不得不承认马克思的伟大并肯定其获得了无产阶级和广大劳动人民的认同和爱戴。事实上，马克思的思想理论说到底是人类解放的思想理论，在马克思看来，惟有无产阶级革命所带来的“社会解放”，才能真正把“人的世界即各种关系回归于人自身”，即“每个人都能自由地发展他的人的本性”，过着“能满足一切生活条件和生活需要的真正的人的生活”，而劳动已不仅仅是谋生的手段，而且成了生活的第一需要。至此，社会“将是一个以各个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体”，这就是马克思的道德和人学理论本质。

3.马克思有没有道德或伦理学思维？我们读《资本论》原著可以发现马克思思想理论的道德分析法，并且始终与辩证分析法联系在一起的，也称为主体性与价值关系分析法。马克思在《资本论》中的研究视角和基本切入点始终是经济现象中（背后）的人和人际关系，揭示了资本主义制度下资产阶级和工人阶级对立关系的本质，以及劳动者的劳动成果成为异己力量的真正原因，从而发现了剩余价值理论，产生了科学的政治经济学。

（上述专家视点根据作者在江苏省马克思主义主义理论研究会“关于学习贯彻全国高校思想政治工作会议精神”研讨会上发言摘要整理，未经本人审阅）

上一页：学会专家观点：中国传统文化的传播模式及其现代启示

下一页：学会专家观点：全面依法治国背景下学术社团的功能与治理

学会部

社联概况