省历史学会会长 周新国
“皇国史观”是日本近代天皇制国家意识形态的重要体现，是日本军国主义动员的精神主脉，其思想因子可追溯到公元8世纪以汉字书写的日本古典《古事记》一书；至中世，伊势神道的五经典之一《倭姬命世纪》宣称：“大日本神国也，依神明之加被”。此种神化日本的“神国论”和由传说中的初代天皇“神武大帝”臆想的“八紘为宇”理论直接推衍出日本海外扩张和侵略的思想因子。所谓“神国论”，实际就是神化天皇、神化日本，延传至近代就形成“尊皇爱国”为主旨的皇道主义，实际成为日本对外扩张的精神资源。再至1887年，日本参谋本部制定“清国征讨策略”，成为日本侵华的“大陆政策”之端绪，其中提出：第一步是攻占台湾，第二步是吞并朝鲜，第三步是进军满蒙，第四步是灭亡中国，第五步是征服亚洲，称霸世界，实现“八紘为宇”，这标志着日本“皇国史观”指导下的军国主义的“大陆政策”和称霸世界战略的确立。
1894年发生的甲午战争，是日本“皇国史观”与“八紘为宇”战略思想指导下的日本军国主义以“国运相赌”的战争冒险，日本在此次战争中得到了从未有的巨大的战争利益。甲午战争成为日本“皇国史观”确立的标志，也是日本军国主义“八紘为宇”思想的一次重要实践。此战改变了东亚几千年来的华夷秩序，使日本一跃成为亚洲霸主。战后，日本军国主义恶性膨胀，军部揽权，军国主义的宣传和教育使日本人心理更加扭曲。1903年，田中智宇把“八紘为宇”概括为“八紘一宇”，宣示日本为统一全世界的霸主。从此，“八紘一宇”成为日本的国家格言。日本岛国心理的狭隘民族主义与皇国史观的神国论，大和民族的优越感与八紘一宇思想，武士道精神的好战与法西斯主义的残暴疯狂等心态交织一起，疯狂地对外侵略扩张，从此日本走上了一条不断对外军事侵略的军国主义不归路，并在第二次世界大战中彻底失败。在这个意义上可以说，“皇国史观”影响下的日本军国主义最终把日本整个国家拖向毁灭的边缘，也使日本和亚洲人民深受侵略战争毒害，这个历史教训极其深刻而惨痛。
投稿：《江苏社会科学》025-83321531
《江苏社联通讯》：jssltx@163.com
江苏社科网：js_skw@163.com
Copyright © 2018 All Rights Reserved 版权所有 ：
江苏省社科联
江苏社科网
苏ICP备11039921号
地址：南京市建邺路168号4号楼
技术支持：文飞科技
网站首页 
下载中心 
收藏本站
